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La renuncia a todas las actividades y fantasías que pudieran conducirle a una vida de división consigo mismo expresa la más perfecta sabiduría de la vida monástica en que florece la inteligencia de los mandamientos conducentes a la unificación.
Ya he dicho que entre estos iniciados no hay orden medio, porque es el más sublime de todos. De ahí que sea perfectamente correcto para individuos del orden medio lo que frecuentemente está prohibido a los monjes. Su vida está simplificada y se han obligado a estar unificados con el Uno, unidos con la santa Unidad; a imitar en cuanto les sea posible la vida sacerdotal de aquellos con quienes están más familiarizados que los órdenes de los otros iniciados…
Obras completas de Pseudo Dionisio Areopagita – PDF –
Conceptos básicos Vía Apofática – (Gráfico PDF)
Gráfico Vía Apofática – (Gráfico PDF)
Agradecemos a Mariano los gráficos hechos para el curso de Filocalía
